Probleme și stări de spirit din inimă! Bolile spirituale ale inimii și căile de vindecare

Când punctele negre, care încep cu păcate mici sub formă de puncte negre și își lasă treptat locul unei inimi negre, amorțeala începe și inima se atrofiază și moare. Moartea inimii este adevăratul nostru dezastru și este una dintre cele mai grave căi care ne conduce la pedeapsa lui Allah. Deci, cum poate fi eliminată rigiditatea inimii? Bolile spirituale ale inimii și tratamentul lor...

Datorită ignoranței sale, ființele umane se tem de cutremur, boală, război sau incendiu, adică orice dezastru material care poate provoca pierderea de vieți omenești. Cu toate acestea, există un lucru prioritar care este trecut cu vederea în acest sens, care este; Adevăratul lucru de care trebuie să ne temem este că păcatele noastre ne ucid inimile și ne leagă de lume în timp. După cum a spus Mevlana, „Majoritatea oamenilor se tem de moartea corpului lor. Ceea ce trebuie temut este moartea inimilor ”. Orice păcat pe care îl comite o persoană este o mică pată neagră care îi cade pe inimă și, pe măsură ce aceste pete cresc, cresc în petele din inimă și acoperă întregul organ. Inima, care este înnegrită din cauza păcatelor, devine astfel încât nu poate distinge între bine și rău, bine și rău. Un act care este considerat un păcat major de către religia noastră poate deveni permis pentru acei oameni fără cel mai mic disconfort în conștiința lor. Cel mai rău lucru este că nu realizezi că propria inimă este moartă.

• Așa cum nu este posibil ca un mort să fie văzut și auzit de cei din lumea exterioară, este sigur că o inimă moartă nu poate vedea adevărul într-un sens spiritual.
  
•  Dacă un musulman nu se gândește la mânia lui Allah și se teme, dacă nu se gândește la răsplata sa și nu se enervează, acesta este un semn că inima este moartă.
  
•  moartea inimii; Este împărțit în diferite niveluri, cum ar fi moartea completă, jumătate, sfert. De exemplu; Se poate spune că moartea completă a inimii = kufr (shirk), jumătatea morții = săvârșirea unui păcat major și un sfert de moarte = păcatele minore.

ȘTIRI CONEXECe să faci dacă te simți gol? Neputând să ne simțim aproape de Dumnezeu ...

CE ESTE BOALA INIMII? CUM SE DISTINGE O INIMĂ VIE ȘI O INIMĂ MOARTĂ?

Allah (c.c) privește doar inimile slujitorilor Săi. Atât de mult încât iubitul nostru Profet (PBUH), care este o milă pentru lumi, povestește acest adevăr într-un sharif hadith-i: „Allah nu se uită la imaginile și bunurile tale, ci El privește inimile și faptele tale” (Musulman, Birr, 34).

Pocăință sinceră pentru pocăința păcatului cuiva, indiferent de intenția sau gândul inimii Este valabil în fața lui Allah atunci când este turnat pe buze și spălat chiar și cu o picătură de lacrimă din ochi. se întâmplă. Frumusețea și sinceritatea inimii sunt atât de importante încât, uneori, chiar dacă gândurile bune din inimă nu pot fi realizate, este sigur că sunt prețuite ca și cum ar fi fost realizate în fața lui Allah. În consecință, Profetul nostru (S.A.W.) „Dacă o persoană dorește sincer și din toată inima să fie un martir al lui Allah, chiar dacă persoana respectivă moare în patul său, Allah îl va aduce la rangul de martiri” a comandat.

Abdullah Ibn Mas'ud (r.a) a distins inima moartă de inima vie după cum urmează: „Un credincios vede păcatul său ca pe un munte (mare și greu) sub care stă și care riscă să cadă asupra lui în orice moment. El se teme că acest munte mare va cădea peste mine. Pe de altă parte, facirul (păcătos) își vede păcatul (nesemnificativ) ca o muscă care îi zboară peste nas. ” (Bukhari, Deavât, 4; Musulman, Pocăință, 3)

VERSET:„Oricine Allah și-a deschis inima față de Islam, nu este el într-o lumină de la Domnul său? Vai de cei ale căror inimi sunt împietrite în pomenirea lui Allah! Acestea sunt în eroare vădită ”. (Zumer, 39/22)

ȘTIRI CONEXEMotive pentru a nu vă bucura de închinare și a vă fi frig! Cum să ne confruntăm cu reticența și răceala în închinare?

REȚETE DE INIMI SPIRITUALE BOLITE

Pierderea credinței sau proliferarea păcatelor sunt cele mai fundamentale motive pentru pierderea spiritualității noastre. Ca atare, existența inimii noastre este, de asemenea, spirituală îndoielnică, sau chiar inexistentă, ca urmare a pierderii propriei noastre esențe ca jucărie a sufletului și a diavolului. Se vede că suntem prinși în lumina Coranului și a haditurilor, cu semne precum ruginirea, duritatea, voalarea, orbirea, sigilarea și blocarea în timpul greutății păcatelor comise.

1. Mâncarea mai puțin și postul dacă nu există accident este una dintre cele mai eficiente modalități de tratament. Pentru că atunci când este flămând, sufletul acceptă dhikr mai ușor.

2. Rugându-se și rugându-i lui Allah în zori.

3. A fi într-o stare de dhikr constant, chiar dacă este puțin, să-ți amintești mult de Allah. VERSET:„Ar trebui să știți că inimile pot fi satisfăcute doar de pomenirea lui Allah (ei găsesc liniște în pomenirea lui Allah).” (Ra'd, 13/28)

4. Să-ți faci prieteni care să-ți amintească de Allah și să poarte conversații științifice.

5. Să citească Coranul gândind și să încerce să-l pună în practică.

CITIREA ARABĂ A SUREAH INSHIRAH PENTRU CEI CARE SUNT DIFICILI INTERN:

ȘTIRI CONEXECum se pronunță rugăciunea de pocăință? Cele mai eficiente rugăciuni de pocăință! Rugăciunea pocăinței pentru iertarea păcatelor

ȘTIRI CONEXECe este rugăciunea Sayyidul Istighfar? Rugăciunea Sayyidül istighfar și virtuțile ei