Cum a fost alegerea hainelor în perioada otomană? îmbrăcăminte în islam

Sărbătorile care pun capăt resentimentelor sunt cele mai importante zile pentru islam. Chiar și hainele purtate în timp ce transformă tradițiile și obiceiurile în cult și acționează cu conștientizarea circumciziei în timpul sărbătorilor când se ajunge la pacea divină pot aduce recompense persoanei. Deci, cum ar trebui să fie alegerea hainelor în acest caz? Cum a fost alegerea hainelor în perioada otomană? Hainele Eid conform islamului...

sarbatori familie, Deși este una dintre cele mai importante zile care întăresc legăturile de rudenie, vecinătate și frățietate, ea păstrează și bucuria și bucuria împreună. Împărtășirea capătă intensitate și în timpul sărbătorii, unde sentimentele spirituale se întâlnesc cu entuziasm și se creează conversații sincere între credincioși. De asemenea, este necesar să fim pregătiți într-un cadru potrivit pentru vizitele la cimitir sau la rude, care se fac în perioada sărbătorilor când aproape toate ocupațiile sunt abandonate și există orientări spirituale. Pentru aceasta, în timp ce vă concentrați asupra zilelor de sărbătoare dinainte, așa cum este inclus în sunnah, în același timp să purtați haine curate și frumoase, să faceți un ghusl, să folosiți miswak-ul. A-l folosi sau a peri pe dinți, a mirosi bine, a zâmbi are un alt sens atât pentru persoană, cât și pentru ceilalți oameni. se plătește. Prin urmare, dacă cineva transformă tradițiile și obiceiurile în cult și acționează cu conștientizarea sunnah, chiar și hainele purtate pot deschide ușa faptelor bune. Deci, cum a fost codul vestimentar în Islam? Hainele de Eid conform otomanelor și islamului...

Selecția de îmbrăcăminte în perioada otomană

SELECȚII DE ÎMBRĂMÂNT ÎN PERIOADA OTOMANĂ

Vineri, care sunt de mare importanță pentru islam, sunt ca sărbătoarea unui credincios. Sultanii otomani și-au arătat sensibilitatea față de astăzi prin costumele și hainele lor. Pe de altă parte, în zilele de sărbătoare, sultanii, care purtau primii hainele lor de sărbătoare, se rugau cu studenții Enderun în Hırka-ı Saadet și sărbătoreau sărbătoarea.

Scriitorul francez Octavien Dalvimart a folosit următoarele expresii în cartea sa despre costumele otomane:

„Turcii își schimbă frecvent hainele exterioare în diferite anotimpuri. Zilele schimbării sunt determinate de voința sultanului în fiecare an. În ziua în care sultanul și-a schimbat blana... Acest lucru coincide de obicei cu salutările de vineri. El merge înaintea marelui vizir cu o ceremonie cu o cameră privată și declară situația, iar imediat toți oamenii palatului poartă aceleași haine.

Eticheta vestimentară în islam

ȘTIRI LEGATESugestii de combinații festive care nu ard buzunarele!

COD ÎMBRĂCĂMÂNT ÎN ISLAM

Fiecare are propriul stil. Preferințele vestimentare ale fiecărei religii, ale fiecărei regiuni și ale fiecărei tradiții pot da direcție și pot dezvălui înțelegerea modei. Îmbrăcămintea care reflectă caracterul persoanei, de la culoarea sa până la design, poate oferi și o idee despre religia, naționalitatea, regiunea, condițiile materiale și spirituale ale persoanei.

Profetul nostru (PBUH), fondatorul civilizației islamice, a pus, de asemenea, mult accent pe îmbrăcăminte și îmbrăcăminte. Femeie și hainele bărbatului, hainele copiilor; lungimea, marimea ingusta si lata a hainelor, culoarea, tipul tesaturilor, curatenia si poluarea, vineri si Hainele Eid sunt subiectul multor hadith-uri, cum ar fi hainele islamice și non-islamice. a primit.

Într-un hadith povestit de Bukhari, Profetul nostru (SAW) „Fiecare musulman ar trebui să se spele vineri, să folosească miswak-ul și să aplice parfum”. a comandat. În acest caz, islamul îi încurajează pe cei care au mijloacele să se îmbrace frumos, fără a „risipi”.

Modalități de îmbrăcare conform islamului

În plus, Profetul (SAV) afirmă următoarele într-un alt hadith:

„Ar trebui să te îmbraci frumos. Aranjați-vă ținuta. Până când vei fi la fel de distins între oameni ca alb pe negru.”

În plus, definiția îmbrăcămintei joase și înalte care vor afecta oamenii din punct de vedere spiritual și în ceea ce privește aspectul în Islam. „O rochie foarte joasă va face o persoană mizerabilă din punct de vedere spiritual și va afecta demnitatea umană, la fel cum o rochie înaltă va evita risipa. Pe de altă parte, poate provoca sentimentul de unitate, care este un loc sacru în suflet, și îi face pe oameni normali să plece și să devină singuri. poate fi" realizat sub forma.

Din acest motiv, conform narațiunii lui Ibn Umar (r.a), Profetul nostru (saas) a spus:

„Rochie prea înaltă, rochie prea joasă” (Gravată în rășină, Kutub-ü Sitte, 5267)