Pot femeile să devină imami? Poate o femeie să servească ca imam într-o congregație de femei?

Femeile musulmane și bărbații musulmani, care cunosc virtutea rugăciunii în congregație, încearcă să-și îndeplinească rugăciunile în mod colectiv cât de mult pot. Pentru a crea o comunitate pozitivă, ordinele lui Allah (c.c) trebuie respectate complet. Bărbații pot conduce adunarea de bărbați și femei. Femeile pot fi imam? Răspunsurile date după secte sunt în știrile noastre.

Când cele cinci rugăciuni zilnice, care sunt obligatorii să fie îndeplinite, au fost săvârșite în adunare, Profetul nostru (pbuh) Muhammad (SAV) spune că va avea o veste bună. "Răsplata rugăciunii făcute în adunare este cu douăzeci și șapte de grade mai virtuoasă decât rugăciunea făcută singură. (Bukhari) Pentru a te ruga în adunare, este nevoie de un imam și de o congregație. Imamii din moschei și masjid au fost întotdeauna bărbați. credincioși bărbați Femeie Nu este potrivit ca credincioșii să se roage în spatele lor. Sectele au afirmat întotdeauna că un imam bărbat este obligatoriu în congregațiile în care există femei și bărbați. Cu toate acestea, în congregațiile numai pentru femei, există o alta

imam femeiepoate face? Președinția Afacerilor Religioase a enumerat în detaliu hotărârea pe care fiecare congregație o dă imamatelor femeilor. ȘtiriRăspunsul dat de Președinția Cultelor îl găsiți pe site-ul nostru:

ȘTIRI ASOCIATECum să ne rugăm în adunare? Completarea rak'ah când este târziu pentru rugăciune

PREȘEDINȚIA AFACERILOR RELIGIOASERĂSPUNS DE

sectele Shafi'i și Hanbali Potrivit lui, nu este nimic în neregulă ca o femeie să conducă femei în rugăciune. Cei care au acest punct de vedere, Ei citează permisiunea Profetului (SAV) (Abu Dawud) de a-i permite lui Umm Waraqa să conducă rugăciunile casei sale.

Școala Hanafi Potrivit acesteia, deși este permis ca o femeie să conducă femeile în rugăciune, este makruh. (Sezon)

Pentru Maliki Potrivit lui, nu este permis (Ibn Rushd).

Dacă o femeie conduce femeile în rugăciune, ea nu ar trebui să fie înaintea congregației, ci ar trebui să stea în linie cu/între celelalte femei. (Abdurrazzak, al-Musannef, III, 140-141).