Cum a fost ospitalitatea Profetului nostru (SAV)? Eticheta ospitalității în islam
Miscelaneu / / June 05, 2022
Profetul nostru (S.A.W.) a spus: „Este motto-ul unui musulman să servească oaspeții”. Deci, care este eticheta ospitalității în Islam, care tratează fiecare problemă cu sensibilitate? Cum a fost ospitalitatea Profetului nostru (SAV)? Cum să tratezi intrușii? Iată răspunsurile la aceste întrebări pe care mulți se întreabă...
Cuvântul oaspete, care înseamnă „pasager” în arabă, este folosit în sensul de „oaspete” în turcă. În timp ce cuvântul dayf are acest înțeles în arabă, sensul „întâmpinați oaspeții, oferindu-le oaspeților” este derivat din cuvântul diyafe (banchet). Pe de altă parte, în Coran, Hz. Îngerii care au venit la Avraam în formă umană pentru a da vestea bună despre Isaac și pentru a distruge poporul lui Lot sunt numiți „dayf”. În unele versete din Coran, Hz. Se spune că Avraam a sacrificat și a oferit viței oaspeților săi, dar ei nu i-au mâncat. Astfel, Hz. Se spune că Ibrahim a fost primul care a început tradiția de a găzdui oaspeți. În societatea arabă nomadă preislamică, erau găzduiți oameni care călătoreau în condiții dure de deșert. Ospitalitatea este o necesitate de onoare și noblețe, deoarece satisfacerea nevoilor lor este de o importanță vitală. numărat. În plus, a fost acceptată ca fiind cea mai importantă dintre valorile morale exprimate cu cuvântul muruvvet. Această tradiție morală a unor oameni și triburi este de a-și satisface simțul onoarei și mândriei, de a câștiga faimă și admirație. Pe lângă cei care au făcut-o cu scopul de a trezi, Hz. Cei care continuă ca un comportament virtuos de la Avraam are. Ei bine, în timp ce ospitalitatea a fost acceptată ca unul dintre cele mai importante comportamente morale dintre valorile islamice, ospitalitatea Profetului nostru (SAV) a fost printre subiectele de interes. De fapt, sultanul lumilor Hz. Muhammad (SAV) este cunoscut ca un ospitalier decent chiar înainte de a fi numit profet.
Ospitalitate și ospitalitate în Islam
VERSE DESPRE OASPITI
Hijr 15/51. verset: lor de la oaspeţii lui Avraam știri da.
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ
Și nebbi'hum un dayfi ibrahim.
Zariyat 51/24. verset: Hadith-ul oaspeților de onoare ai lui Ibrahim a venit la tine?
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ
Hel etake hadithu dayfi ibrahimel mukremin.
Hud 11/78. verset: Oamenii lui au venit în fugă la el. Au făcut fapte rele înainte. „O, poporul meu! Iată fiicele mele, sunt mai curate pentru tine. De dragul lui Allah, fii taqwa, nu mă face de rușine în fața oaspeților mei, nu există nicio persoană sănătoasă printre voi?
وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ
Și caehu kavmuhu yuhreune ilayhi ve min kablu kanu ya'melunes seyyiat, kale ya tribe haulai benati hunne etharu lekum, fettekullahe ve la tuhzuni fi dayfi, eleyse minkum raculun reșid.
Al-Qamar 54/37 versetul: Jur că au vrut să profite de oaspeții lui sexual. Așa că i-am șters ochii. Gustă pedeapsa și avertismentele mele.
وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ
Iar lekad raveduhu an dayfihi fe tamesna a'yunehum fe zuku torment and nuzur.
Ospitalitatea Profetului nostru (SAW)
OSPITALITATEA PROFETULUI NOSTRU DOMNUL (SAV)!
În mai multe narațiuni, se spune următoarele despre ospitalitatea Profetului nostru (SAV):
„Trimisul lui Allah nu i-a refuzat niciodată pe oaspeți, ar găsi pe cineva care să-l găzduiască în cazurile în care nu i-ar putea găzdui în casa lui. (Bukhari, „Tafsîr”, 59/6, „Manâḳıbü'l-enṣâr”, 10; Muslim, „Ashriba”, 172).
În plus, Profetul Muhammad (S.A.W.) le-a spus celor care își petrec tot timpul în închinare, trupului, familiei, pe care nu trebuie să le neglijeze. ar trebui să acorde atenție drepturilor oaspeților, precum și obligațiilor lor umanitare. reamintit. Pe de altă parte, el a sfătuit gazda să zâmbească și să nu-și arate furia și tristețea. Profetul nostru (saas) a spus despre acest subiect: Cine crede în Allah și în Ziua de Apoi trebuie să-și onoreze oaspetele. De-a lungul timpului, acest hadith a devenit o vorbă printre musulmani.
ȘTIRI LEGATEEticheta de somn a Profetului nostru (SAW)! Cum a dormit Profetul nostru (SAW)?
DACĂ CONSULTAREA ESTE MAI MULT DE 3 ZILE, OBLIGAȚIA ESTE ÎNLOCUITĂ
Profetul nostru (S.A.W.) a spus: „Lasă ca proprietarul casei să-i dea oaspetelui său harul său”, iar la o întrebare, este posibil să-l găzduiești pe oaspete o zi și o noapte. El a spus că a fost oaspete, că șederea poate dura trei zile și că, dacă durează mai mult, darul este considerat caritate (Bukhari, „Adab”, 31, 85; Musulman, „Luḳaṭa”, 14). El a mai spus că nu se consideră oportun ca oaspeții să-și prelungească șederea într-o asemenea măsură încât să provoace stres gazdei.
Cum să tratezi intrușii?
CUM SĂ FIE TRATAT CU OASPĂRII NEINVITAȚI?
Un incident care i s-a întâmplat Profetului nostru (PBUH) despre cum să tratăm intrușii sau pe cineva care merge la o petrecere este un răspuns exemplar.
Abu Mas`ud al-Badri radiyallahu anh a spus:
Unul dintre Însoțitori a pregătit o masă pentru Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam și l-a invitat cu patru persoane. Dar un bărbat a venit după ei. Când profetul a venit la uşă, i-a spus proprietarului casei: „Asta a venit după noi. Îl poți lăsa să intre dacă vrei. Dacă nu vrei, întoarce-te.” spus.
Dacă proprietarul casei „Nu, îi permit, o, Mesager al lui Allah!” spus. (Bukhari, Buyu' 21, Mazâlim 14, Et'ime 34, 57; Musulman, Eshriba 138)
Lecția de învățat din acest incident este următoarea:
Într-o zi, Abu Shuayb al-Ansari a mers să-l viziteze pe Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui. Dar când a văzut că fața lui binecuvântată s-a stins puțin, a crezut că nu a mâncat de ceva vreme. A venit la fiul său, care era măcelar, și i-a spus că îl va invita la cină pe Trimisul lui Allah, așa că ar trebui să pregătească o masă pentru cinci persoane. Când masa a fost gata, l-a invitat pe Profet. În timp ce Trimisul lui Allah mergea la casa lui Abu Shuayb cu tovarășii care au fost invitați la masă, o persoană care nu a fost invitată la masă a venit după ei. Când au ajuns la casă, Mesagerul lui Allah a făcut o declarație pentru ca proprietarul casei să nu se gândească: „Acest om nu era în cont” și a spus: „Această persoană a venit după noi. Îl poți lăsa să intre dacă vrei. Dacă nu vrei, lasă-l înapoi.” Proprietarul casei, care pare a fi o persoană bună, a declarat că există un loc pentru el la masa lui și a spus: „Îi permit, o, Mesager al lui Allah! spus.
Mesagerul lui Allah i-a explicat proprietarului casei că nu au adus persoana care era în spatele lor și a salvat oaspeții de a fi într-o situație dificilă și a permis, de asemenea, intrusului să mănânce de bunăvoie. a pregătit. De asemenea, ne-a învățat cum ar trebui să se comporte atât oaspeții, cât și invitatorul într-o astfel de situație.